寿鹏飞撰。1941年刊行。得天庐存稿之一，藏于国家图书馆。全书通论，不分卷，无目录，无标题。阐述了寿氏的方志学理论，主要包括方志的定义、性质和功用，方志义例和方志编纂三大问题。对于方志定义，认为“志乘，为郡邑正史”“志者，史也”，视方志为一地正史，强调方志具有资政、教化作用，可以“正人心，敦风尚，明正谊，重治规，究兴衰之由，陈利弊之要，补救时政之阙失，研求民生之荣枯……足为治理之龟鉴者”。对于方志义例，认为“志义”即志书编纂的宗旨和要求，“纂志必先定志义”“因义生例”，所编之书便能避免“人云亦云，东涂西抹，不知取舍，不务剪裁”之弊，指出“盖言例宜随时地为转移，言义则旦古今而不易”。对于方志编纂，认为方志应为“平民”而作，其立言“当从平民立场，乃得痛陈疾苦”，提出方志撰述要求是“多志不如少志、志无用不如志有用，志琐事不如志大事”，但“有关民生实用，疾苦利弊，虽小必志，既志，又必详且尽焉”，主张修志者应述而有作。此外，还具体论述志书各门类应如何编纂的问题，提出修志“十一忌”“十四宜”“十勿”等创见。 

　　（摘自：《方志百科全书》）